虽然从“黄金vs人命：抢救武吉公满”讲座会回来己一天了，
但心情还是有些起伏,
看到300多个村民来到雪华堂现身说法，
证明村民皆反对使用山埃采金，
因为没有人敢担保往后的三长两短！
他们趁着昨天到国会陈情，
所以村民们昨晚也出席在吉隆坡的第一场反山埃座谈。
整个座谈充满情绪的转折，
激昂愤怒交杂着笑声和泪水。
村民毫不掩饰他们对家园与性命不保的愤怒，
激昂呼应主讲者的演讲，同时愤慨表达自己的苦情。
（很高兴看到反毒工委会到国会陈情,
多了一份正规提供意见汇集和表达的管道,
允许公民社会多一个投诉的渠道,
只是向国会展开陈情工作,
在我国尚末健全,
这与国内的政治运作有莫大关系!）
看到村民们的自保醒觉的行动，
在这个无处不政治，
权力倒影四周可见, 到处隐藏的社会，
公民社会运动的存在，
更彰显一种我们需要的“民间精神“。
这是继红泥山村民不屈不挠的反稀土埋放，
武来岸勇敢的村民反对霸型焚化炉，
这两个公民社会运动以外最引人注目的社区自救运动，
除此之外，之前的白沙罗白小事件，
也可说是社区自救成功的一部份！
相比之下，我住的瓜雪县里的一个小镇，
八丁燕代(batang berjuntai)居民长期面对埋藏垃圾的困扰,
投诉无门, 堆积如山的垃圾所引发的各种卫生问题,
却因为2007年, 依约(ijok)州选区的补选,
才获得有关当局的解决, 可说幸运得很!
我们是否是要一个国阵议员的逝世,
为了选票, 当权的才去解决地方民生的大课题?
我们地方社区向来受国家政权与地方执政力量垄断，
民间自发组建与动员能力长期受到削弱，
这是造成我们社区意识生机不足的关系。
我想，面对社区重大事件，
民间力量自力救济条件自然不足，
政治力量适时介入，可以弥补社区居民的无助感，
发挥动员与策略的铺助作用。
执政党有人一直在讲，
武吉公满山埃采金课题是在野党在背后策划，
有意利用此事博宣传，
然而，讲这句话的人真要掏心自问，
即使对方确有此意，可是他却是在为民请命，
站在选民的角度，
他的作法是值得赞许的，
明知山埃有害，难道还要违背良心说，
这是无害的吗？
质疑反对党介入武吉公满山埃采金课题，
只是一种政治党派之见，
而忽视了我国公民社区意识长期萎靡的根源！
有时候，我们真不明白，
已有几个真实案例证明山埃确实会造成严重的后遗症，
为何彭亨州政府还是一意孤行呢？
难道州政府能确保山埃采金不会发生外漏，
同时保证矿场业主都能严格遵守作业规定？
若一天不幸的出事了，政府是否能承担这些后果，
这是值得大家思考的问题。
还有的是选民所委托选出的劳勿区国会议员，
黄燕燕每次回返选区，
对此事一直采取不闻不问的态度，
到今天为止，她不曾就此事表示关切。
为何黄燕燕不肯谈论此事呢？
难道劳勿国会选区里的武吉公满选民的困境不是课题，
还是她以选择性处理民生课题？
掌管彭亨州地方政府、环境与卫生委员会主席，
马华公会州联委会主席何启文迄今也仍没发言。
这是环境问题，是他掌管部门的工作范围，
可是他也选择了向黄燕燕看齐，
对此事保持缄默，真令人费解。
难道他们知道这个采金项目背后的利害关系？
一个是内阁部长兼当地的国会议员，
一个是州政府行政议员，
且此事还是在他掌管部门的范围。
他们都是人民代议士，
难道忘记了大选前对选民承诺，
为民请愿，解决民生的承诺了吗？
还是他们已经忘记了，他们是人民代议士，
如果连这一点都忘记的话，
真的不知是选民一开始的选择错误，
还是他们患上了善忘症？
相关单位有必要主动向村民讲解山埃的危险性，
不应不理村民的心声，
一再任由事情演变成越来越严重，
落到一发不可收拾的局面”。
武吉公满山埃采金事件,
让人看到人民代议士的处事态度各有差异，
有人选择逃避、有人选择面对，
也有人选择站出来讲句公道话。
马华公会理应挺身而出，
反对在有人烟的地方以山埃开采金矿，
可是实际情况却刚好相反。
从山埃采金事件中，
相信选民能得知到底哪些领袖是站在人民的角度出发，
捍卫他们的权力。
如果政府一天没有诚意解决问题，
只是以“拖字诀”处理此事，
两败俱伤的局面是可以预见的，
因为下届大选，
劳勿选民会醒觉把手中一票,
投给真正为民服务的人民代议士。
