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警方昨晚逮捕5名要求会见当事人的律师，
已经是严重违反法律，
导致咨询律师的宪赋权利已经受到歪曲，
并且沦为笑柄。
上述律师只是提供法律援助和为这些人士辩护，
他们只是履行宪赋的和平集会权利，
但是却遭到警方逮捕。
我想当法律失去了尊严，
当法律失去了权威会发生什么呢？
相信谁都能想得到。
民不可欺，而这些政府官员却在自欺欺人！！！
当政府不能妥善处理好与群众关系时，
矛盾的爆发是迟早的！
当连律师不能为百姓伸张正义，
当政府的权力不再受制约，
当百姓对政府失去信心，
那么我们政府将是一个什么样的政府呢？
我们不禁为法律的神圣充满怀疑，
不禁为民众的疾苦感到痛心！
毕竟，当法律不能捍卫正义，
人们将不再将它作为法律！
法律的尊严什么时候得到尊重和维护，
我们的国家什么时候才能真正算得上是一个法治国家，
而从目前看，
我国离一个真正法治国家的路还很漫长！
那些嫉恶如仇捍卫司法公正的人,
还不得不与藐视法律权威的人继续进行直接或间接的斗争，
这个过程是痛苦的，
但是他们永不后悔，
真正维护法律人的信仰就在于捍卫法律的权威，
维护社会的正义，绝不会计较于个人的点滴得失，
他们正义行为是经得起历史考验的！！！
我们坚信我国的希望在法治，
这是不可撼动的真理，
虽然目前的状况离我们的预期相差太远！！！
我们坚信法律必定会战胜邪恶，
法律必定会战胜愚昧，
法律必定会捍卫真理成为我们的崇高信仰！！！
社会对司法制度的角色和功能,
有了很大程度的关心和一定程度的理解，
比如司法在解决社会纠纷，
解决各种类型的冲突时应该担负怎样的角色，
为什麽人权保护离不开独立的司法制度，
这些方面大家都有越来越多的讨论和理解，
社会意识的转变虽然不是体制性的改革,
但对体制改革起到非常重要的作用。
司法机构是一个行政系统，
它要求法官独立地对自己裁判的案件行使权力，
并承担责任.
正常的情况下,
法官行使权力的过程特点是要保持中立，
到法院去都是代表相互冲突利益的当事人,
即便是刑事案件，
也是代表国家利益的检察官和犯罪嫌疑人之间的冲突。
司法官员不能站在一方立场上形式权力，
任何人都不能裁判跟自己利益有关的案件。
法官的中立性特别重要，而要保持中立，
就必须要保持一种消极性，
不能过分积极地行使权力，
否则的话，就必然会让人产生怀疑，
法官是否有自己的利益在里头。
然而回顾今天吡叻州的变天事件，
我们面对有史以来的司法宪政危机，
我们人民看到的司法，不过是一种工具，
一种实现执政党的追求党的利益，
党的目标的一种工具，
这是我们所说的不独立司法的一个很重要的特点,
我国司法改革在今天又走到一个十字路口，
面临着一直困难的格局。
目前我国司法改革面临的最大障碍是什麽？
我们现在应该何去何从？
我国的司法改革,又应如何面临司法"私有化"的问题？
我们《宪法》规定，法院依法独立行使审判权，
不受行政机关，社会团体和个人的干预，
但实际上我们在整个司法权力的架构方面，
让司法在财政、人事方面受控于党政。
谁来当院长，谁当检察长，
法院和检察院的财政来源，
全部都操纵在政党权势手里。
这样的体制在十几年的司法改革中一点也没有动。
虽然过去这些年大家在呼吁，
也遗憾的是，有些案件，
法院在审理的过程中，完全无法做到公正。
政法委员会经常对一些重大,或敏感案件进行提前协调，
把法院的院长，检察院的检察长，警察部门的首长，
在审理之前进行协调，基本上审判之前已经判决了，
先判後审，後边就变成走过场。
如果我们从客观的角度设身处地地想，
这样的体制使得许多的事情领导人可以一手遮天。
我们没有办法去打开一个通道，
让某一种权力,
及时有效地去揭露权势集团,或官员们要掩饰的东西。
有人去向当地法院诉讼，但是每每无功而返，
造成真相长期被掩饰，
司法权完全无法对某种邪恶的行为、
公然的犯罪进行有效制裁，
原因就是这样一个不独立的司法体制。
现在这样一个不独立的司法体制，
那麽我国司法在改革的过程中要如何走向独立？
这一过程会受到哪些社会因素的影响？
从不同国家的法制历史来看，
一个国家真正成为一个法治国家，
还是由于社会中多元的利益，
或社会阶层能够达到一种比较均衡的状态，
在这种情况下，大家需要有一种中立的裁判员。
我们的国家的问题在于，
多年传统社会基本上都呈现出两极化的构造，
一边是权力不受法律制约的皇族,及其庞大的官僚集团，
一边是浩如烟海的原子化的以家庭为单位的个人,
这样的社会结构不具有多元化，缺少中间力量。
最高层能够解决的问题，
即便有心解决，也是少之又少，
简直就是九牛一毛，
这就需要考虑如何能真正让社会矛盾及时得到化解。
这是所谓和谐社会建设的非常重要的一个方面。
能够使矛盾得到解决的最基本前提，
就是独立的司法体系。
司法独立并不见得一定会公正，
但没有司法独立，就一定没有公正。
所谓的独立性就是能够让法官依照法律的规范，
对案件进行平衡的裁判，
司法的过程不仅是纠纷的解决过程，
也是规则的不断确立的过程，
让人民对行为的法律後果有一种预期，
可以知道什麽事情是非法的，
什麽事情是合法的。
即便难以完美，但总是比冤情不断积累、
仇恨不断加剧要好得多。
大致上一个司法健康的国家，
能够让绝大部分司法案件得到相对公正的解决。
所以，归根到底，
我们希望法庭之上的法官大人们，
能够变得更聪明些，能够读一点书，
观察人类社会的不同经历体验给我们的启发，
让大马的社会变革，能够少走一些弯路，
因为五十多年来我们弯路已经走得太多！
我的眼前知识分子形象，
他们没有任何阶级的背景，
以独立的身份和个性的声音，
借助知识和精神的力量，
对社会表现出强烈的公共关怀，
体现出一种公共良知，
并具有社会批判和社会参与意识。
（真正的知识份子诚如刚不幸被捕的黄进发）
真正的知识分子不是职业性的，而是精神性的，
是“为了思想而不是靠了思想而活的人”。
知识分子“应该是每一时代的良知”。
知识分子本质上是业余的，
他们对权势永远是反抗的、持批判态度的。
如何成为一个真正意义上的公共知识分子呢？
在现代社会，从整个全球看，
绝大多数知识分子,
都有被有机化、专业化、体制化的趋向，
如果要成为一个公共知识分子，
不可避免还得从体制内寻求途径。
真正的知识分子，
只能是那些怀抱一腔永不枯竭的道义激情，
甘愿为一个乌托邦的理想献身的赤子。
注定他们一生都在朝拜一个遥远的梦，
注定他们的心灵永远流浪。
只要这个世界的苦难没有消除，
只要世界上的生灵还在煎熬，
他们就难有安身立命的奢望；
他们的眼睛和心灵永远为这个世界的种种矛盾、
灾难、问题、困境所牵系所纠结。
注定这些昼夜不安的灵魂没有真正歇息的那一天。
尤为关键的是，
这样的知识分子他们可以没有道德宣言，
但绝对是用道德践履的人，
为时代的弊端、为人类的困境、
为生民的苦难不知疲惫奔走着的人！
依了这样的理念，
我确信真正的知识分子最经典的姿态是走向前台！
我不相信隐在幕后的知识人,
在关键时刻会释放出大勇的担当，
我不相信学术之外你会有血性喷溅丑恶的悲壮，
我难以确认你留在书面上的良知与悲悯.
知识分子，奔走在争取积极自由的权利，
争取社会正义的诉求,
争取法律秩序的公正，
争取宪政民主的确立的漫漫征途上……
我怀疑那些躲进小屋成一统的学者、
教授们算什么？
“即使大学文科教授也不一定是知识分子”一样，
我对他们产生了深层的质疑。
（就如所谓著名教授丹斯里邱xx）
一个学者、知识人，
到底是什么力量支持他,
作出走向前台或者隐入幕后的选择的？
我以为很大程度取决于他,
是否具有非凡的道德勇气,
高蹈的人格禀赋和强烈的担当苦难的献身精神。
我确信，真正的知识分子精神不死，
那些不朽的名字将获得永恒！
(后人将永远知道我们有个真正知识份子,
民主斗士黄进发！）
贪污腐败，早已根深蒂固，
无处不在，早已传宗接代！
对于身边的腐败，只能抬望眼，
仰天长笑，为何我们总是那么无奈?
其实，我们总在自我陶醉中，
忽视了一个大大的问题就是：
身边的腐败，你敢“反”吗？
你的饭碗还想端的顺当吗？
身边的腐败你拿什么反？
你和一个团体一个系统去抗争，
其结果是什么不是一目了然的吗？
何况你所能够掌握的证据，
能够阻止他们继续地升迁吗？
你的证据你保障你的生存安全吗？
你的证据能保证你正常工作和生活的可能吗？
腐败分子也许毫无损伤，
你自己早已不知所措了？
要知道人心的公正与现实的公平，
相差也许是很遥远的，
要知道在利益面前，
人们往往不会轻易地选择正义！
对于身边的腐败，只能意会不能言传！
对于身边的腐败，只能眼看不能举报！
贪官啊贪官我爱你，就象老鼠爱大米！
贪官啊贪官我理解你，
我除了被你们整，还没整死以外，
没有什么能力，抗拒你们的邪恶！
我的愤怒的心灵就是阻止你们贪婪的武器!
除此之外，我如之奈何？
在大马政坛有多少官员是真心反腐败的?
何况现在能够上去做官的，
被承认的所谓的"人才"，
有几个不是“靠”上去的？
亲爱的网友，你见过贪官吗？
你身边有贪官吗？……
这是看了凌国文的家乡所面对的困境,
有感而言,
究竟我们还要牺牲几个张少平?
今天他们面对的困境,
若无人给于声援,
他日也许是轮到我们的家园!
拿民选票, 替民消灾?这看来像是拿人钱财，替人消灾，但是这一句古训，现在看来，已经很落后了。为何呢，比如说，官员们拿的是纳税人的钱，何谓纳税人，那是包括全部公民你和我。但是，官员们拿了钱却只是为人民服务，那何谓人民，自然不能等同于公民你和我，也就是说，肯定有一部分公民，他们出了钱，结果却得不到服务，甚至会被自己雇来的仆人凌辱。当然，也不排除有一小撮人民，虽然没有纳税，却依然享受着官员们的服务。由此看来，拿人钱财，并不一定要替人消灾的。不然 , 何以黄燕燕部长受劳勿选民委托,却无法帮当地民众解决民困?
你们的豪宅住在半山高峰,你们的老婆孩子多在西方，你们的待遇总在不断增长，你们的吃喝有公款来抵帐，你们的娱乐有贿赂自献上，你们的私欲每天都在膨胀，你们的官门永远都高高在上，你们的眼里人民是待宰羔羊，你们的座右铭是金钱至上！我们的供房必须象奴隶一样,我们的工作是越来越忙，我们的工资却多年不涨，我们的医疗也越来越贵，我们的苛捐杂税越来越长，我们的日子越过越失望，我们的权利已被你们遗忘，我们知道你们虚伪的模样，请不要把我们当傻子一样！你们的言语都是酒后失当?你们的行为都是一时荒唐? 你们的孩子都是精英栋梁? 你们的腐败都是个别现象? 你们的处分不过是换个官当，你们的失误总是我们来买帐！你们的政策从不考虑我们的主张，你们的想法和我们永不一样! 因为你们的权力只来自政党上，我们所谓的选举不过是橡皮图章！我们其实没有过高的奢望，我们人民一直也都很忍让，你们说我们的生活都已经小康，到底还想要怎样？我们说人活着不能和狗一样，除了吃喝拉撒还有一点思想，民主自由是人类共同的愿望，必须让我们看到公平正义的希望！这曾经也是你们以前的政治主张，难道掌权了就可以统统遗忘？！
在政治圈打混了几年,
看尽政海风云,
看透政治人物的一举一动,
在五一劳动节的今天,
想和大家分享一下,
这些口口声声为民服务的"官"事,
畅述他们为"官"心得，
总结他们为"官"原则。
他们不追求真理，
不要探询事物的本来面目。
把探索真理这这类事情让知识分子去做!
他们牢牢记住这样的信条：
对自己有利的，就是正确的。
他们不但要学会说假话，更要善于说假话。
要把说假话当成一个习惯，
不，当成事业，说到自己也相信的程度。
我认为妓女和做官是最相似的职业，
只不过做官出卖的是嘴。
他们知道做官以后,
他的嘴不仅仅属于他自己的，
说什么要根据需要。
他们知道要有文凭，但不要有真知识，
有真知识会害了他。
有了知识他们就会独立思考，
而独立思考是从政的大忌.
所以我说别看现在的领导都是硕士博士，
那些可能都是假的。
有的人博士毕业后, 就去应招公务员走向仕途，
但是他从读书的那天起, 就没想过要好好研究学问，所以肯定不学无术。
记住，真博士是永远做不了好官的。
他们知道做官的目的是什么？是利益!
他们要不知疲倦地攫取各种利益,
可惜我们现在才有人把这叫腐败。
他们不但要明确的把攫取各种利益,作为当官的目的，而且要作为唯一的目的。
他们的领袖提拔他，是因为他能给领袖带来利益.
他的下属服从他，是因为他能给下属带来利益.
他周围的同僚朋友关照他，是因为他能给大家带来利益。
他知道自己可以不要，但别人的你必须给。
他们知道，
攫取利益这个目的一模糊，他就离失败不远了。
他们必须把会做人放在首位，然后才是会做事。
我这里说的做人，就是处关系。
做事是实际工作，这点会不会都无所谓。
他们知道，现在是说谁工作能力强，
一点都不是说他做事能力强，
而是指做人能力强。
我说大家来看看那些把能力理解为做事的人，
有好日子过才怪。
他们相信拍马是一种高级艺术。
千万不要以为拍马只要豁出脸皮就行，
拍马就是为了得到上级的赏识。
在人治的马华公会里，
上级的赏识是升官的唯一途径,
别的都是形式，这一点不可不察。
他们知道所有的法律法规、
政策制度都不是必须严格遵守的，
确切地说，执行起来都是可以变通的。
他们是法律法规、政策制度的制订者,
可是从没想到要用这些来约束自己，
而是想约束他人。
他们知道一些法律不是人人都可以违反的，
什么时候坚决遵守，什么时候偷偷违反，
让谁违反，要审势而定，否则宽严皆误。
以上这些都是他们“做官“的原则。
现在要仔细想想，末来的马华同志从政者，
如果你们真能逐条做到，你们就能一帆风顺，
如果感觉力不从心，就马上另外选择职业吧。
